夏休みです (´∀｀)

ごきげんよう ((((((((((っ･ω･)っ ﾌﾞｰﾝ


えーと、ウリエル、今週の水曜日より、毎年恒例の旅に出ます。というわけで、このブログも、

夏休みです (´∀｀)ノ


コメント欄で大いに、どうでもいい雑談してください。また、これまた恒例の、

「ウリエルがどんな質問にも答えます」

の、コーナーも同時進行でしちゃいますので、なんでも質問してください。


スピリチュアルな探究も実践してくださいね。

「何もしない・あるがままに」

「感情を感じる」

そして、

「ハートに感謝する」

この三つをなーんとなくやっていけば、なーんとなく「こだわり」が解け、なーんとなく自由になって行くもんです。いきなり変化は起こりませんが、なーんとなく変容して行くのがわかると思います。


そして、この三つを実践するにおいて常に意識しておくことは、

「正直であること」

微細な感情や、隠れている「べき」に気づくよう、注意しながらやってくださいね。「私」は常に自分をだまそうとしますから、それを見抜いてあげるのが重要です。
もちろんこれらも「べき」でやるものではないです。気が向かなければ現実世界のほうにどっぷり浸かって、そっちを存分に体験してください。現実世界の体験がないと気づきもないんですよ。
(´∀｀)

ではでは、みなさん、テキトーに楽しく雑談しましょう。

ごきげんよう。


夏らしいのを集めてみた(・∀・)

道端の花＠長野県根羽村


栗駒山へ向かう道＠秋田県東成瀬村


上神梅駅＠群馬県みどり市


店の近所＠姫路市

「何もしない」(´･∀･｀ )

ごきげんよ〜ε〜ε〜┌(|||´Д｀)ノ


ここのところ記事の内容が、初めてこのブログにやってきた人に、わかりにくい内容になっているのではないか？
ふと、そう強く感じまして。
というわけで、基本的なことに立ち返り、もっと実践的な記事を書こうではないか。そう思った次第です。ハイ。


精神世界でよく言われる「私はいない」、自己の不在ですね。これがどういうことかピンと来ないから、わからん、わからんと、みんな言うわけです。ハイ。
いやいや、そんな複雑なお話ではありません。

みなさんの身体が「私」じゃないんです

ハイ。

「じゃあ、いったい誰？」とか、考えるから複雑になるわけで、そんなもん「いったい誰なのかわからん」でいいんです。とにかく、この身体が「私」じゃないんです。それ以上も以下もありません。ハイ。

この身体が「私」じゃないを、よーく感じてみてください。身体は身体で動いています。「私」が動かしているような気がしますが、実はそうではありません。

身体を動かしている意思も「私」じゃありません

なぜなら、「私のお金」とか「私の家」とか言いますよね。お金も家も「私」じゃないから、そう言えるわけです。「私のものですよ」と言えるのは、それが「私」ではないからこそですね。
というわけで、「私の身体」って言いますよね。「私の意思」って言いますよね。身体も意思も「私」ではないから、そう言えるわけですよ。「私」じゃないんです。

ではでは、身体も意思も「私」じゃないんだと、よーく感じてみてください。というか、身体や意思を「私」だと思っているから、大混乱に陥っているわけですよ。
それを、

「何もしない」

で、ただ見てください。

「何もしない」は、思考を落ち着かせようとしたり、じっと動かないようにしようとするのとは違います。落ち着かせようとか、じっとしようとか、「しよう」としているので、これでは「何もしない」ではありませんね。
(´∀｀)

「何もしない」は、

ただ、あるがままにしておく

ということです。
身体や意思の好きにさせておいてくださいということです。頭がかゆいと感じたら、勝手に手が伸びてかきますよね。いちいち手に命令しなくても、かゆいところは勝手にかくんです。そして「かゆいからかこうと思いつけ」と、いちいち脳にも命令をだしませんよね。
歯を磨こうと思ったら、歯を磨けばいい。いちいち「歯を磨こうと思いつこう」と思わなくても、勝手に思いついて、そしてそれから身体が実際に歯を磨くわけです。意思もどこからともなく勝手に思いついているんですよ。そうですよね。

それから感情もいろいろ湧き起こりますが、それも好きにさせておいてください。嬉しいとか、気分が悪いとか、イライラするとか、ほんわかするとか、いろんな感情もいちいち「私」がチョイスして引っ張り出してはいませんよね。勝手に湧き起こってきますよ。
それを湧き起こるままにしておいてください。いちいちコントロールしようとしない。ただ起こるがままにして、それをただ感じてくださいね。

大事なことは、意思も感情も、どっからともなく湧いてくるのです。「私」が湧き起こそうとしてはいません。それをしっかり受け止めてください。


さて、「私」じゃない身体に意思。そして感情も「私」ではない。「私」じゃないとしても、それらを見ることはしています。身体や意思や感情を見れますね。
「何もしない」で、あるがままにしている身体に意思に感情。これを「何もしない」で、ただあるがままにして見ていてください。

見れますよね(´∀｀)

ただ見ていてください。これを専門用語で「観照」と言います。

この「見ているヤツ」、これに「私の」をつけれますか？
「私の見ているヤツ」
って、あえて意識してみてください。なんか気分が悪くなってきません（笑）
この、身体や意思や感情を見ている存在には「私の」が相応しくない気が、ものすごーくしませんかね？
そうなんです。つけれないんですよ。つけれちゃった人は、もう一回、「観照」をしてみてください。なんかヘンな方向に行ってます（笑）

しばらく、この「あるがままにして、ただ見る」をやってみてください。いちいち形式ばった瞑想をする必要なんてありません。むしろ、形式ばっていると余計に混乱しますので、「しよう」とする瞑想はやめましょう。
「あるがままにして、ただ見る」は日常のどんなシーンでもできます。仕事でも家事でも遊びでも。お気楽にやってください。お気楽が重要なんです。

するとね、そのうち、

まっさらな空間

が、あるのに気づく人もいると思います。

え、そんなのとっくに気づいてるって？

うん、それなら話が早い。それが「本当の自分」だよね。

ごきげんよう。

広島には、
「赤いローソン」がある。




西宮には、
「虎なローソン」がある


ちなみに、名古屋には「ドラゴンズなファミマ」があるらしい。

自分になる (･ω･)

|ｮ･`*)ｺﾞｷ…|ｮω･`*)ｹﾞﾝ…|ｮ･ω･`*)よー♪|彡ｻｯ☆


「調う」の、続きになりますが、あなたは、

自分自身になる

ために、この世界にいるのです。ブッダにもイエスにもなる必要がありません。あなたは自分自身になるために生まれてきたのです。そもそも、あなたは自分以外の誰にもなりようがありません。そして、あなたが自分自身になるために、この世界は創造されたのです。

では、自分自身になるためには、どうすればいいの？

思考はそんなアホなことを考えます。いやいや、すでにあなたはあなたなんですから。どうすればいいもヘッチクレもありません。そのままでいればいいのです。
(´∀｀)ノ
『いま』の自分自身に正直になればよいのです。「べき」を捨てて、ただそのままの自分自身を受け入れればよいのです。
それだけで、何もかもが勝手に調うのです。


『いま』の自分自身は常に変化していきます。昨日までは「お金が欲しい」と思っていても、『いま』はいらないと思っているかもしれません。また、一度はいらないと思ったけど、また『いま』、「お金が欲しい」と再び思っているかもしれません。
昨日までと違ってていいのです。さっきとは違ってていいのです。『いま』を誠実に見て感じてください。正直な『いま』を。


自分自身に正直になれない人は、他人にも正直になれません。
自分自身に嫌悪感を抱いていれば、他人にも嫌悪感を抱きます。
そして、

自分自身を愛せない人は、他人も愛せません


自分で自分を否定するところなんて、あるはずがないんです。あなたには「こうあるべき」も「こうあるべきではない」もないんです。だって、自分自身になるために、ここにいるののですから。そして、自分自身を愛してみないことには、その中心には何もないことがわかりません。

自分自身のどこをも何をも否定せず、すべてを受け入れてください。醜いエネルギーや、おかしなこだわりがあるかもしれません。でも、それらもあって『いま』の自分です。それらも『いま』にあっていいから存在しているのです。

すると、世界が調うのです。「私」から見ると調い始めるように見えますが、ホントは最初から調っていたのです。誠実に正直になればなるほど、深く調うのです。


そして、『いま』の自分自身を正直に受け入れると、そのときはじめて、

『慈愛』

が、出現します。「思いやり」です。

どういうことか、よくわかんないですよね。
(´∀｀)
じゃ、とりあえず正直になって、自分自身をすべて受け入れてください。

すると、わかってきますので。

ごきげんよう。


「銀河鉄道の夜」のモチーフとなったと言われる、
「めがね橋」こと「宮守川橋梁」


でも、ホントはこっちだという説も。
「岩根橋」こと「達曽部川橋梁」

宮沢賢治さんに聞いてみないとわかりませんね。
＠岩手県遠野市